“没有一种煤炭是死的，只要稍微转动一下 就会发光发热。” 

“不要抵抗邪恶。” 

“无论谁打你的右脸，把另一边也转给他。”

抵抗邪恶和放弃邪恶之间有很大的区别。当你抵抗邪恶时，你给予它注意力，你继续让它成为现实。当你放弃邪恶时，你将注意力从它身上移开，转向你想要的东西。现在是控制你的想象力的时候了：

“以美丽代替灰烬，以喜乐代替悲哀，以赞美代替忧郁，让他们被称为公义之树，是上帝所种植的，使他得荣耀。”

当你集中注意力在你希望事物的样子而不是它们现在的样子时，你就是用美丽代替灰烬。当你在不利的情况下保持快乐的态度时，你就是用喜乐代替悲哀。当你保持自信的态度而不是屈服于沮丧时，你就是用赞美代替忧郁。在这个引用中，圣经用树作为人的同义词。当上述精神状态成为你意识的永久组成部分时，你就成了一棵公义之树。当你所有的想法都是真实的思想时，你就是上帝的种植物。“我是”如第一章所述。“我是”在你的最高自我概念实现时得荣耀。

当你发现你受控制的想象力是你的救赎主时，你的态度将完全改变，而不会减少你的宗教感情，你会说：

“看这藤。我发现它是一棵野生的树 它的恣意生长已经膨胀成不规则的树枝 但我修剪了它的枝叶，它在无用叶子的徒劳消耗中变得温顺起来，就像你看到的那样，结成了这些干净饱满的花簇，以报答那只曾明智地伤害过它的手。”

藤蔓指的是你的想象力，在不受控制的状态下，它的能量会消耗在无用或破坏性的想法和情感上。而你，就像修剪葡萄树一样，剪掉它无用的枝和根，修剪你的想象力，把你的注意力从所有不可爱和破坏性的想法中抽离出来，集中在你想要达到的理想上。明智地修剪自己的想象力，你将体验到更幸福、更高尚的生活。是的，要修剪掉所有不可爱的想法和情感，因为你可能会：

“真实地思考，你的思想将滋养世界的饥荒；真实地说话，你的每一句话都将成为丰硕的种子；真实地生活，你的生命将成为伟大而崇高的信条”