第二十二章：坚持

“耶稣对他们说：你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，对他说：朋友，借我三个饼；因为我有一个朋友在旅途中到我这里来，我没有什么东西摆在他面前，他从里面回答说：不要麻烦我，现在门关着，我的儿女和我在床上，我不能起来给你。我告诉你们，虽然他因为是他的朋友而不起来给他，但因为他的殷勤，他会起来给他所需要的。我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”

LUKE 11:5-9

这段引文中有三个主要人物：你和提到的两个朋友。第一个朋友是一种渴望的意识状态。第二个朋友是一种寻求满足的愿望。三是完整、圆满的象征。面包象征物质。紧闭的门象征着感官，它将可见与不可见分开。躺在床上的孩子意味着沉睡的想法。无法上升 "是指一种理想的意识状态无法上升到你身上，你必须上升到它。恳求 "意味着坚持不懈的要求，一种厚颜无耻。问、求、叩意味着你已经拥有了你想要的东西。

因此，经文告诉你，你必须坚持不懈地上升到（假设）你的愿望已经实现的意识。承诺是明确的，如果你厚颜无耻地假定你已经拥有了你的感官所否认的东西，它就会给你--你的愿望就会实现。

《圣经》用许多故事告诉我们坚持的必要性。当雅各布向与他搏斗的天使寻求祝福时，他说

 “你若不赐福给我，我必不放你走。”

当舒拿米寻求以利沙的帮助时，她说：

“主怎样活着，你的灵魂怎样活着，我就不离开你。”于是他起身跟随她。

 另一段经文也表达了同样的意思

他给他们讲了一个比喻，叫人应当常常祷告，不要昏倒；他说："在一个城里有一个官，不敬畏神，也不看人。他一时不肯，后来心里说，我虽然不惧怕神，也不看重人，但因这寡妇缠扰我，我要为她报仇，免得她常来使我疲乏。

LUKE 18：1-5

这些故事所蕴含的基本真理是，欲望源于对终极实现的意识，而坚持不懈地保持对欲望已经实现的意识，则会导致欲望的实现。

仅仅感觉到自己进入了祈祷得到回应的状态是不够的，还必须坚持这种状态。这就是训诫。

 “人应当常常祷告，不可昏昧。"

在这里，祈祷意味着为已经得到你所渴望的东西而感恩。只有坚持认为愿望已经实现，才能使你的思想发生微妙的变化，从而使你的生活发生预期的改变。不管他们是 “天使”、“以利沙 ”还是 “不情愿的法官”，都必须与你的坚持不懈的假设保持一致。如果在你的世界里，除了你自己之外，其他人似乎并没有按照你的意愿对你采取行动，这并不是因为他们不情愿，而是因为你对自己的生活已经如你所愿的假设缺乏坚持。你的假设要想有效，就不能是一个孤立的行为，而必须是一种坚持愿望实现的态度。