第十三章：接纳

“人的感知不受感知器官的限制：他感知的东西比感官（尽管如此敏锐）所能发现的更多。"

 你看似生活在物质世界中，但实际上你生活在想象的世界中。生活中外在的物质事件是被遗忘的花期的果实，是以前通常被遗忘的意识状态的结果。它们是被遗忘的想象力源头的结果。

 每当你完全沉浸在一种情绪状态中时，你就会在那一刻感受到这种状态的满足。如果坚持下去，无论你对什么事物产生强烈的情感，你都会在你的世界中体验到。这些全神贯注、聚精会神的时刻，就是你收获的开始。正是在这样的时刻，你发挥了你的创造力--唯一的创造力。在这些时间段或专注时刻结束时，你会从这些想象的状态（在那里你并没有身体上的存在）迅速回到一瞬间之前你身体上的存在。在这些时期，想象的状态是如此真实，以至于当你回到客观世界，发现它与想象的状态不一样时，你会感到非常震惊。你在想象中看到的东西是如此生动，以至于你现在怀疑自己的感官证据现在是否可以被相信，就像济慈一样，你问道：“这是幻觉还是清醒的梦？ 那音乐消逝了……我是在醒着还是在睡着？”

这种冲击会逆转你的时间感。这意味着，你的经历不再是过去的结果，而是现在的结果，是你在想象中的结果，而你的身体还没有进入想象中的状态。实际上，这将你带过一座事件之桥，去实现你想象中的物理状态。一个人如果能够随心所欲地呈现他所喜欢的任何状态，他就找到了通往天国的钥匙。这把钥匙就是愿望、想象力和对愿望实现感觉的持续关注。对这样的人来说，任何不理想的客观事实都不再是现实，热切的愿望也不再是梦想。

“万军之耶和华说：你们要向我证明，我若不为你们打开天窗，倾福于你们，你们必没有足够的空间来接受它。”

MALACHI 3:10

天堂的窗户可能不会被打开，宝藏也不会被强大的意志所夺取，但它们会自己打开，并将宝藏作为免费的礼物赠送给你--当吸收达到一定程度，从而产生完全接受的感觉时，这种礼物就会到来。从你现在的状态到你愿望实现的感觉，并没有跨越鸿沟。所谓的真实与虚幻之间存在着连续性。要从一种状态跨越到另一种状态，你只需敞开你的感受，相信你所触碰到的，完全进入你正在做的事情的精神之中。

万军之耶和华说：“不是倚靠力量，也不是倚靠权柄，乃是倚靠我的灵。”

假定有了这种精神，有了愿望实现的感觉，你就打开了接受祝福的窗户。假定一种状态，就是进入这种状态的精神之中。只有那些不知道你从渴望的状态到愿望实现的假定的人，才会对你的胜利感到惊讶。

 只有当你感受到自己的愿望已经实现，万物之主才会对你的愿望做出回应，因为接受是万物之主行动的渠道。接受就是万物之主的行动。